Van a cambiar Filosofía por Educación para la Ciudadanía. De ser cierto, se trata del último capítulo de un libro de terror que comenzó con la Logse, siguió con el desmantelamiento de las humanidades, la defenestración de la cultura del esfuerzo y la superación, y el parcelamiento de la enseñanza según los intereses nacionalistas para desembocar en una generación de adocenados. Sigue la máxima estalisnista que instituye la justicia mediante un sistema que garantiza la miseria y el terror de todos. Quien no espera nada, no lucha por nada. Pues bien, este sistema se ha ido aplicando poco a poco en el campo de la educación. Lo que ocurre es que la pobreza material se ha sustituido por indigencia intelectual. Se han ido robando al sistema las herramientas que permiten a los niños ser lo que ellos quieran ser. Como sabemos que la igualdad es un despropósito intelectual, vamos a evitar que el más brillante, el más audaz o el más trabajador prospere. Siempre es mejor contemplar que todos son igual de torpes; siempre es más ventajoso para el ingeniero social pensar que la falta de éxito radica en la naturaleza del alumno y no en la incompetencia de un sistema incapaz de ayudar al menos capaz sin dejar de lado las aspiraciones de los más despiertos. Y, finalmente, lo que se consigue es siempre lo contrario de lo que se preveía. La educación es la única vía que tiene el humilde de prosperar social y económicamente. Al rico le hace falta poco, la verdad. Accede a la cultura y a la educación de manera automática. Si se iguala a todos por abajo, el que menos posibilidades tenga será siempre el que perderá.
Ahora, se va a arrancar del corpus educativo la asignatura de Filosofía, la disciplina que muestra el cuestionamiento que el hombre siempre ha hecho de sí mismo y del mundo que le rodea. Se trata, en definitiva, de eliminar la capacidad crítica y sustituirla por transmisión de consignas (Educación para la Ciudadanía).
Y, sin embargo, si queremos que los niños aprendan tolerancia y huyan del fanatismo, tendremos que mostrarles a Voltaire, si se trata de que comprendan porqué la realidad incluye tantas facetas, por qué las cosas no son como son sino como somos, debemos necesariamente hacerles estudiar la filosofía kantiana y si nuestro propósito es que siempre sigan buscando, habremos de presentarles a Descartes. El pensamiento es la mejor manera de formar ciudadanos críticos, libres y generosos. No hay que leer a Camus como entretenimiento, que también, sino para acercarnos un poco más a nosotros mismos a través de la compasión con los demás. Dice el autor francés en El primer hombre que hay personas que justifican el mundo. No creo que haya ningún capítulo de Educación para la Ciudadanía que muestre de un modo tan genial qué pintamos aquí.
servido por Cristina
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